自己总结的中国音乐史考试内容,未完待续

中国音乐史为古代—夏商—西周—春秋战国—秦汉—魏晋南北朝—隋唐—宋元金辽—明清（中国古代音乐史）—（中国近现代音乐史）—学堂乐歌时期—20年代（1919年到1929年）—30年代—40年代

原始社会音乐

原始乐舞：

《葛天氏之乐》：传说中远古氏族葛天氏的乐舞，8支歌，内容为《载民》《玄鸟》《逐草木》《奋五谷》《敬天常》《达帝功》《依地德》《总禽兽之极》

1. 《载民》是歌颂载负人民的大地

2. 《玄鸟》是一首鸟图腾崇拜的歌谣

3. 《逐草木》祝愿草木茂盛

4. 《奋五谷》祈求五谷丰登

5. 《敬天常》遵循大自然的规律

6. 《达帝功》歌颂天地的功能

7. 《依地德》感谢大地的赐予地神的恩惠

8. 《总禽兽之极》盼鸟兽繁殖为人类提供取之不尽用之不竭的肉食皮毛

葛天氏之乐勾画人类的远古生活图景，反映了原始人的敬神意识，宗教信仰和生活愿望以及人类进入农业定居阶段的信仰，是原始社会极为著名的一部作品

《朱襄氏之乐》：炎帝部落的乐舞。《吕氏春秋。古乐篇》载：“昔，古朱襄氏之治天下也；多风而阳气畜积，万物散解，果实不成，故士达作为五弦之瑟，以来阴气，以定群生。”是说朱襄氏部族的生活环境，风沙很大，天气干旱，植物萎枯，有个叫“士达”的人造了一张五根弦的瑟，用来求雨，咦安定百姓生活。反映了原始人在干旱等自然灾害面前以音乐娱神，祈求降雨的愿望。

《箫韶》：

1. 舜时之舞，又名《韶虞》，以排箫为主奏乐器，乐舞有九个段落，所以又叫《九韶》，有

九次歌唱，又称为《九歌》，有九次变化，又称为《九辩》由此可见，《箫韶》内容丰富多变，为多段体乐舞

2. 有记载“箫韶九成，凤凰来仪。”即演奏到第九段时，连神鸟凤凰也从天而降，可见乐

舞的高潮为第九段，并以鸟图腾为主要内容，将具体的鸟类崇拜抽象化为“神鸟”凤凰

3. 《箫韶》的风格是“温润以和，似南风之至”具有高度抒情化的特色

4. 春秋时期的吴国公子季札和孔子都曾经亲眼观赏过《箫韶》的表演。因此，这是一部在

历史上真实存在了很长时间的乐舞作品。至汉高祖六年更名为《文始》

图腾：totem

是原始社会中最早出现的宗教信仰，原始人相信人类群体和某种物种之间存在着特殊的的超自然的关系，将某种的动植物作为自己部族的祖先加以崇拜，这种万物有灵的思想，创造了人类早期的文化与精神文明