电大本科2014最新管理哲学复习资料(包含复习指导)
一、选择题
1.管理哲学的产生来源于以下几个方面的思想理论基础(A、B、C、D、E)
A.经验管理,即管理理论的萌芽时期 B.古典管理理论
C.”人际关系-行为科学”理论 D.现代管理理论
E.马克思主义的管理理论
2.管理主体必须具备的条件有(A、B、C、D)
A.良好的政治素质 B.具有专和博的只是素质
C.掌握正确的哲学理论 D.具备良好的能力素质
E.具有理论化系统化的世界观
3.马斯洛关于人的需要理论包括如下几个方面(A、B、C、D、E)
A.生理需要 B.安全需要C.归属和爱的需要 D.尊重需要 E.自我实现的需要
4.在管理领域,影响较大的西方几种人性假设理论主要有(A、B、C、D)
A.X理论 B.Y理论 C.超Y理论 D.Z理论 E.W理论
5.辩证逻辑的思维方法主要包括(A、B、C、D) A.归纳和演绎相统一的方法 B.分析和综合相统一的方法
C.抽象和具体的方法 D.历史方法和逻辑方法
E.系统论,信息论,控制论的思维方法 6.决策的基本特征如下(A、B、C、D)
A.决策都是为了达到一个目标,没有目标无法进行系统决策
B.决策总是在一定的条件下追求目标的优化
C决策的过程是从若干个有价值的方案中选择最优,选择过程就是一个优化过程 D.决策具有可行性 E.决策具有随意性
7.决策的基本类型可分为(A、B、C、D、E)
A.根据决策的目标性质,决策科划分为定型化决策,非定型化决策和准定型化决策
B.根据其重要程度,决策科分为战略决策和一般决策 C.按决策的目标要求,决策可分为战略决策和一般决策
D.按决策的范围,可分为国际决策,国家决策,集团决策和个人决策
E.按决策结果可分为肯定型,非肯定型,风险型 8.组织中的矛盾关系包括(A、B、C、D、E)
A.个人和组织的矛盾关系 B.平衡和不平衡的矛盾关系
C.集权和分权的矛盾关系 D.稳定和变革的矛盾关系
E.”宽”与”严”的矛盾关系 9.协调的类型可分为(A、B、C) A制度性协调 B.沟通性协调
C.利益性协调 D.常规性协调 E临时性协调 10.广义的管理具有如下特点(A、B、C、D、E) A.管理是面向集体的 B.管理的主要任务是创造和保持一种环境
C.管理的主要目的在于完成预定的使命和目标
D.管理的核心在于决策 E.管理的最终目的在于获得社会经济绩效
11.现代文明社会的支柱是指(A、B、C)
A.教育 B.科技 C.管理 D.计算机 E.生物技术
12.可持续发展观作为一种全新的发展观念,主要包含以下四方面的原则(A、B、C、D)
A.生态持续 B.经济持续 C.社会持续 D.文化持续 E.文明持续
13.对现代经济管理进行道德评价的标准至少有以下几点(A、B、C、E)
A.是否尽职尽责 B.是否有利于实现管理者与被管理者共同的目标
C.是否符合被管理者的需要 D.是否体现了效率优先的原则
E.是否与社会公众的整体利益相一致
14.城市土地的特点有以下几点(A、B、C、D、E) A.价值的密集性 B.经济地理位置的差异性
C.城市土地利用具有固定性 D.城市土地在自然特性方面具有差异性
E.城市土地在利用过程中所涉及的各种利益关系具有复杂性
15.城市环境污染的主要问题包括有(A、B、C、D、E)
A.大气污染 B.水体污染 C.噪声污染 D.固体废弃物污染 E.气候恶化
管理哲学填空题
1.管理哲学属于新兴交叉学科,正在形成和发展中 2.管理哲学是从世界观的高度,对管理的本质及其发展规律所作的哲学概况
3.经验管理是管理理论的萌芽时期,主要指从人类社会产生到19世纪
4.中国古代儒家的孔子,孟子主张以礼治国 5.中国古代法家提出以法治国
6.人们对客观世界的认识总是从个别到一般、 又从一般到个别
7.要成为管理主体,除了具有管理素质和管理能力之外,还必须拥有相应的权威
8.管理客体主要由人、财、物三种基本要素组成 9.人是管理客体系统的中心 10.重视人的需要是管好人的关键
11.对一个企业管理来说,决策可分为战略决策、管理决策、业务决策三种类型
12.管理活动的共同特点,都是由计划、组织和控制三个阶段组成的运动过程
13.人不仅有自然属性,而且有社会属性,决定人的本质的是社会属性
14.协调的主要内容包括物物关系,物人关系,人际关系三个方面
15.协调的主要哲学依据是矛盾的同一性
16.管理的更深层次的目的在于追求”真、善、美” 的完美统一,这是实现管理价值目标的最高境界 17.克-霍金森说:”倘若哲学家不会成为管理者,那么管理者必须成为哲学家”
18.”三分技术,七分管理”正是对管理在企业运作中的地位的生动概况
19.所谓”看得见的手”是指政府干预社会经济生活;而”看不见的手”是指市场调节
20.企业管理中的管理主体和管理客体的关系是对立统一的关系
21.”君子喻于义,小人喻于利”,简单地说,义就是道德原则、利就是物质利益
22.城市气温要比郊区高,这就是”热岛”效应 23.东方文化注重人文精神和跨度思维、顿悟思维,而西方文化注重科学精神和严密的逻辑思维方式 24.管理活动是由管理的认识活动、管理的实践活动和管理的评价活动等3方面组成
25.管理主体的特征包括多元性、层次性、复杂性、主动性、目的性和创新性
26.管理客体的属性是管理客体的客观性、管理客体的能动性、管理客体的系统性和不确定性
27.管理环境有以下性质:客观性、系统性、动态性、广泛性和 三、名词解释
1、管理哲学—是研究管理领域中具有世界观和方法论意义的基本理论、基本方法的学问。
2、管理主体—是指在管理活动中具有一定的管理素质,有一定权威,担负管理工作的人。
3、管理客体—即管理对象,是指进入管理主体管理实践活动领域,接受管理主体协调和组织、指挥、使用的客观对象。主要由人、财、物三种基本要素组成。 4、定性思维方法—是指根据事物的性质来认识事物的思维方法。
5、决策:一般是指为了达到一定的目的,对遇到的情况和问题,从两个以上方案中选择一个有效方案(或手段)的过程。
6、决策科学化:是指决策符合客观事物的发展规律,能运用科学的思想理论、方法将现代科学技术成果应用于决策过程,使决策符合实际。
7、决策民主化:指决策最大限度地反映人民群众的根本利益,在决策的全过程中贯彻群众路线。
8、管理价值:是客观对象或人们的行为对于提高或改善管理活动所具有的意义和作用。
9、伦理道德:是社会生活中形成的自觉引导人的行为,调整人与人之间及人与社会之间关系的观念、行为规范的总和。
10、“热岛”效应:指城市气温比郊区的高。
11、生态平衡:指生态系统内部进行的物质循环和能量流动可较长时间地保持稳定。
12、城市化:指一种变农业人口为城市人口,人们的生产生活方式由乡村型向城市型转化的社会历史过程。
二、简答题:
(1)谈谈人与自然的辩证关系? 答:人类社会和自然界是对立统一的矛盾关系。它们虽然有各自的特殊性,但又是相互联系、相互作用的。人类社会是自然界长期发展的产物。人和人类社会并不是从来就有的,而是自然界发展到一定阶段有了类人猿,通过劳动,由猿变化而来的。人类社会的历史活动不能离开自然界,自然界不仅为人和人类社会的形成提供了必要的物质前提,而且也是人类社会赖以生存和发展进行历史活动的自然基础。人类历史活动
1
的一个重要方面,就是要处理人和自然的关系,但不
能违背自然规律。自然界中的生物群落与其周围环境相互依赖,不断进行物质和能量交换。形成生态系统,人类社会与地理环境的相互作用,也包括在生态系统中。人体在生命过程中也要通过新陈代谢,和环境不断进行物质交换、能量交换。因此,环境制约和影响着人类的发展。在适宜的环境下,环境中的物质与人体保持着动态平衡,人类能够在其中正常地生活、工作、产生无穷的智慧和创造力。人类与其他生物不同,并不是消极地适应自然。人类利用自己的聪明才智和辛勤劳动,也影响和改变着周围环境,力求使它更好地为自己服务。总之,人和自然是不可分割的统一整体,人们必须充分重视养育自己的环境。 (2)管理哲学和一般哲学的关系? 答:管理哲学不同于一般哲学。一般哲学要概括自然界、人类社会和思维的一般规律,这些规律虽然也存在于管理领域中,但没有反映管理活动的特点。管理哲学是从世界观的高度,对管理的本质及其发展规律所作的哲学概括,带有管理领域的特点。管理哲学和一般哲学又有联系,受一般哲学观点的指导和影响。 (3)管理哲学和管理学的关系? 答:管理哲学和管理学的关系不相同。管理哲学研究的是管理的本质及其发展规律,是关于管理的一般世界观和方法论,属于哲学范畴,而管理学属于具体科学范畴,它研究的是管理活动中不同层次的具体理论,具体问题。它们之间的关系是一般和个别的关系。 (4)管理哲学的特点? 答:它具有两方面的特点:一方面,它属于哲学范畴,具有较高层次的概括性,不同于一般的科学理论;另一方面,它又不同于一般的哲学,它是从管理活动和管理科学中概括出最一般的本质和规律,对于管理领域来说,具有普通性意义。因此,它的概括层次要比一般哲学低。
(5)管理哲学的作用?
答:1、管理哲学能够把一般哲学具体化,成为联系一般哲学和管理科学、管理实践的桥梁和纽带,有利于发挥一般哲学的指导作用。2、管理哲学能促进管理理论的发展,也有利于发展丰富马克思主义哲学。 (6)人为什么是管理客体系统的中心?
答:1、客观存在的事物能够成为管理主体,是由于人具有能动性,人们通过实践活动,能把原来不是管理客体的事物变成管理客体。2、在管理过程中,只有管好了人,对人进行正确有效地指挥、调节和控制,才能通过实现对物力和财力的管理。3、在管理客体系统中人的要求不是消极被动地适应管理主体的管理,而是对管理主体有能动性,能够反作用于管理主体。
(7)简述“儒”“墨”“道”“法”“兵”的管理哲学思想要点?
答:以孔子为代表的儒家主张以“仁”为本、“正名”、“知天命”,提倡先富后教,以礼乐为教,修己治人等。在行政管理上主张施行仁政;在教育管理上主张以学“礼”为基本内容,并倡导“不耻下问”、“举一反三”的学习态度和教学方法;经济管理上主张“节用”、“薄敛”、“使命以时”。以墨子为代表的墨家从物质利益是一切争斗的原因这一思想出发,主张“兼相爱”、“交相利”,“尚贤”,“节用”、“尚俭”“节葬”,“天志”、“明鬼”等。以老子为代表的道家从“道”生万物、“生而不有,为而不恃,长而不宰”的哲学思想出发,反对人为地制造出一些不符合自然规律的规则,主张“自然无为”、“我无为而民自化”;提倡“损有余而补不足”,“图难于其易,为大于其细”,“弱之胜强,柔之胜刚”,提出小国寡民的社会理想。以韩非子为代表的法家从趋利避害的人性观出发,主张法、术、势相结合的统治术,提出“抱法处势”的管理思想。以孙子为代表的兵家强调全局的重要性,强调对知识的掌握,强调人的主观能动性,要求争取主动权;提出“奇正相生”的观点,着重“奇正形胜”的管理思想。
(8)管理主体和管理客体的关系?
答:(1)管理主体与管理客体相互区别与对立。A、二者所处地位不同:管理主体处于指挥地位,管理客体处于服从地位,形成指挥与服从的关系。管理主体与管理客体之间的关系是管理与被管理的关系,也是认识与被认识、改造与被改造的关系。B、二者存在着自控和受控的矛盾。(按:教材对管理主体的自控和管理客体的受控所作的解释值得商榷。(2)管理主体与管理客体相互依赖、相互统一。A.二者互为前提,离开一方,另一方不复存在;B.二者的区分具有相对性:(a)在管理活动中,人既可以作为管理主体,也可以作为管理客体。(b)在一定时空条件下的管理主体,在另一时空条件下则可能成为管理客体。(c)每一个人既可以把自己当作管理主体,也可以把自己当作管理客体。 C.二者的相互作用使管理客体不断凝结为物质形态和精神形态的东西,不
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