《红楼梦》中的荣国府是典型的北京四合院式建筑,其建筑特点充分体现了中国传统文化观念：从大门的形制与装饰,院落的基本格局、空间分配原则及院内的附属建筑等无不渗透着传统文化中固有的等级意识、伦理观念及鲜明的民族心理特征。

第 3 4卷

第 8期

长江大学学报 (会科学版 )礼 J u n l fYa g z n v r iy S ca c e c s o r a n te U i e st ( o il in e ) o S

Vo1 34 N O . .8 Au g. 2011

21 O 1年 O 8月

从荣国府看四合院建筑的文化内涵 白艳玲 (津科技大学法政学院，津 302)天天 0 2 2

摘要：红楼梦》《中的荣国府是典型的北京四合院式建筑，其建筑特点充分体现了中国传统文 化观念：大门的形制与装饰，落的基本格局、间分配原则及院内的附属建筑等无不渗透着传从院空统文化中固有的等级意识、伦理观念及鲜明的民族心理特征。 关键词：国府；荣四合院；等级意识；伦理观念 分类号：2 7 4 l文献标识码： 文章编号： 6 3 1 9 2 1 ) 8 0 4—0 I0 . 1 A 1 7— 3 5( 0 1 0— 1 2 4

《楼梦》红堪称一部百科全书式的文学作品，反映了中国 1 8世纪上半叶封建社会末期社会生活的各个方面。书中民俗描写数量之大，围之广，摹范描之细，秀于林。就建筑而言，独书里涉及到当时建筑布局、构造、饰等各个方面。《装红楼梦》中人物主要活动场所除了大观园外，外就是荣国府。宝玉及另众姐妹搬进大观园前，主要活动即发生在荣国府，因此其重要性不逊于大观园。荣国府是典型的北京四

前列坐着十来个华冠丽服之人，门不开，正只东西两角门有人出入。正门之上有一匾，匾上大书‘敕造宁

国府’个大字。黛玉想道：这是外祖的长房了。五‘’ 又往西不远，照样也是三间大门，是‘国府’却方荣， 不进正门，由西角门而进。E( 7一段描写文字只， 3这，3 ) 1P

不多，囊括了许多重要信息。却 (方位与形制一)’ 传统四合院根据八卦原则，讲究坎宅巽门，中轴

合院式建筑，大门的形制与装饰，落的基本格从院 局、空间分配原则及院内的附属建筑等，不渗透着无传统文化中固有的等级意识、理观念及鲜明的民伦 族性格特征。 一

对称，院落坐北朝南，门开在院落的东南角，即大正 房位于中轴线上，门与正房

不在一条线上。而贾大

府大门位于街北，对正堂，直可推知其开在院落的正南中轴线上。在八卦中正南是离卦，主火。传统观 念认为，气太旺，份低贱的人承受不起，火身因此只

、

大门：烈的等级意识强

有宫殿、庙、寺陵寝、王府、门这些地方才能开在正衙 南。门开正南也就成为王公府邸的建筑特色与身份 的象征。

在等级森严的王朝制度里，和人之间因为社人会地位的不同存在着巨大的差异，种差异性也反这映在住宅上，不仅体现在严格规定房屋的规模和格局，而且许许多多配套的辅助设施也有高下之分，如围墙、门、大门墩、影壁、甬道、廊、院、马石、游庭上下

贾府大门是典型的王府大门格局。王府在四合院住宅中属第一等级，王府也有高低不同。按清但

朝宗法制度，室贵族共分 1宗 4个等级，与此相对应， 分赐的王府也分为亲王府、王府、郡贝勒府、贝子府、 镇国公府、国公府等若干等次。这些王府在建筑辅

马石、马桩等等，中等级意义最明显的是大门。拴其 大门是四合院的门面，接代表着主人的身份和地直

位，因此，们对大门的形制和等级非常重视，样人其 式、制、质、漆、饰都有着严格的规定。《规材油装红楼梦》三回借林黛玉之眼写贾府大门：又行了半第“日，见街北蹲着两个大石狮子，间兽头大门， 忽三门 收稿日期：0 1—0 21 6—1 2

规模和形制上都各有规定。据《清会典》亲王府大： 门为五间房，开启中央的三问；王府大门为三可郡间，开启中央的一间。贾府大门是典型的三间一可启屋宇式大门。这个中轴线上的大门属于礼仪用

基金项目：津科技大学科研基金资助项目 (0 0 3 4天 2 10 1 )作者简介：白艳玲 ( 96 )女，蒙古扎兰屯人，师，士，要从事明清文学研究。 17一，内讲硕主