弘扬中华优秀传统文化建设民族共有精神家园_纪宝成
中国人民大学学习十七大精神宣讲团专稿
弘扬中华优秀传统文化 建设民族共有精神家园
中国人民大学校长 纪宝成
[中图分类号]G03[文献标识码]B[文章编号]0257 2826(2008)04 0005 05
馨感和光明感,精神才有归宿,生活才有意义,奋斗才有方向;反之,没有精神家园,人们就会失去精神支柱,浑浑噩噩,陷于孤独、空虚、痛苦而无法自拔,古今中外,概莫能外。比如, 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 ,这就是屈原所抒发的其精神遨游、寻求归宿心理渴望的深沉呐喊; 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ,这就是范仲淹所表达的其人生价值、处世原则理想追求的高尚境界。同样的现象在西方社会也普遍存在。中世纪,许多人漫游于上帝的世界之中,用神学的启示构筑自己的精神家园。近代文艺复兴之后,西方的智者们又突破神学的囚笼,致力于在科学和理性的基础上营建精神家园。20世纪以来,西方工业文明和科学技术的发展日新月异,目不暇接,然而,人们精神家园的建设依然面临着十分严峻的形势。借用18世纪德国天才诗人诺瓦利斯的名言,现代的人们仍然急切地 怀着一种乡愁的冲动到处去寻找家园 。美国 人民圣殿教 和日本 奥姆真理教 等邪教的发生,表明精神家园存在着荒芜的危机决非杞人忧天,危言耸听;也显示物质文明的繁荣与精神文明的升华并不能简单等同,概为正比。一句话,在现代社会中,精神家园的建设依旧任重道远,时不我待!
精神家园既是个体的,又是群体的。人的社
胡锦涛同志在党的十七大报告中强调指出,要 弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家
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园 。这是我们党基于对中国历史与传统的全面认识与总结、对当今时代与现实的深刻理解与把握,在社会主义文化建设上所作出的重大战略部署和重要理论创新,充分体现了党在新的历史条件下对繁荣发展社会主义文化,建设中华民族共有精神家园的高度自觉和强烈的历史责任感。认真学习、深刻领会、切实贯彻这一重要论断,对于积极培育和发扬光大民族精神,促进社会主义先进文化建设,实现中华民族的伟大复兴具有十分重要而深远的意义。
一、精神家园:人类生存和发展的
价值追求和终极关怀
人为万物之灵。精神文化是人类生存与发展的最高境界,它充满着渴求,汲汲于探求宇宙和人类社会的奥秘。然而,它又十分脆弱,需要有居所皈依,需要有家园栖息。于是,就逻辑地对人们提出了营造 精神家园 的命题。这里,精神家园乃是一个比喻,一个象征,它指的是人们的精神信仰和精神世界,是个人或民族共同体的精神支柱、情感寄托和心灵归宿,是生命的价值追求和终极关怀。有了精神家园的支撑,人们才会有安顿感、温
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