那么，领导者该如何走出选才用人的误区呢？

（一）科学地确立人才衡量标准

毛泽东同志曾经说过：“我们民族历史中从来就有两个对立路线：一个是‘任人为贤’路线，一个是‘任人唯亲’的路线”。其中一条路线是依据与自己的关系是否亲密，感情好否的标准来选拔任用人才，也不管其德才如何，即按照“任人唯亲”的人才标准来选择使用人才的，这属于典型的宗派主义人才路线。而与此对立的另一条路线，则是选拔任用那些品质好且有才干的人，即按照“德才兼备”的人才标准来选择使用人才的。在千千万万的人们之中，领导者如何在认识谁是真正的人才呢？这就要有一个衡量人才的标准。在不同的社会环境和历史条件中，对衡量人才的标准和要求也就不尽相同。

德才是一个历史的范畴，社会环境和历史条件的不同，对德才涵义的理解是各不相同的。我国封建社会对人才的最高道德标准是君与臣、父与子的人身依附关系：君要臣死，臣必死；父要子亡，子必亡。对于这样的道德标准，资产阶级是完全不可接受的，在资产阶级看来，人才的最高道德标准应该是尊重个人人权和自己奋斗，并以个人主义为特征而取代前者。不仅如此，在阶级社会里，剥削阶级往往容易割裂德与才的关系。例如，中国古代封建五朝所提出的，妇女无才就是德，便是一个典型有力的说明例子。无论怎样，在阶级社会里，任何一个统治阶级所提出的道德标准，都是为了维护剥削阶级统治而服务的。

在社会主义条件下，人才的德才标准中，所谓德，最主要是坚持党的四项基本原则，核心是坚持中国共产党的领导者，具体来说就是服从党的领导者，真心拥护和贯彻关于建设有中国特色社会主义的理论，坚持党的基本路线，坚定的社会主义、共产主义信念，忠诚马列主义、毛泽东思想，廉洁务实、扎实工作，有高度的革命事业心和为人民服务的强烈责任感。所谓才就是要有为人民服务的本领和才干，具有现代科学文化知识，且熟悉和精通自己的业务，具有较强业务能力和组织领导者能力。

（二）进一步贯彻落实党的人才路线

坚持任人唯贤，按照德才兼备的标准来选拔干部，培养造就一支革命化年轻化知识化和专业化的干部队伍，以保证党的政治路线的实现，这是党的干部路线。

毛泽东在谈到如何坚持任人唯贤和识才用人时指出：“我们不但要看干部的一时一事，而且要看干部的全部历史和全部工作，这是识别干部的主要方法。”这句话实质上指了我们如何做到任人唯贤，要用全面的、历史的、发展的观点来识才用人的原则。从这个总的、最基本的原则出发，在坚持任人唯贤的人才路线时和考察识别人才时必遵循以下几个几点：

1.坚持“重德”与“重才”两者兼顾

古人曰：德者，才之帅也；才者，德之资也。故而，二者缺一不可，有德无才，难当大任；有才无德，其才定以售其奸。实践证明：有才无德会坏事，有德无才会误事。也正如人们常说：专不等于红，但红必须专。德才者的辩证关系是：德，是才的方向和灵魂，是才发展的内部动力；才，是人得以发展的成功的基本条件和基础。所以，德才应该是统一的，相辅相成的。我们必须注意“德”看主流，“才”看专长，不能求全责备，防止重才轻德和以德代才的倾向。

2.坚持“五湖四海”与“能上能下”

“五湖四海”是任人唯贤中的“任”的內容。对于当今社会人才蕴藏在社会各个领域和行业，领导者单凭伯乐式的相马，是难以发现有用人才的。为此，我们必须彻底改变过去那