期末复习答案版

一．填空

.散点构图 和 写意的笔调 形成了中国画遗貎取神的审美追求。

."安土重迁"意即 安于故土 ， 不轻易搬迁 的意思，作为中华文化一种重要的特色，它体现出来的是 黄土文明 、 农业文明 的特征。在这种文化心态下，形成的G，一方面成为普通中国男人的最高人生理想追求，另一方面，就是对 。

.爱国的表现有多种多样，首先表现在 天下为公 ，其次表现在 为了祖国的富强而奋斗终生 ，再次，表现在 对祖国打好河山的热爱和保护 ，最后，最重要的一点是 保护祖国不受侵犯 。

.茶作为一种文化现象，除具有地域特性之外，还形成了独特了文化群体，从某种程度上讲，茶正体现 士大夫 的审美情趣。 .禅宗六祖慧能创立"顿悟"之说，禅学从此大盛，原因是"顿悟"更贴近中国人的心理 平时不不烧香 、 急时抱佛脚 。

.禅宗宗旨主要有两点，即 单刀直入 、 直指心源 。

.从文化学的角度透视毛泽东思想，它有两个来源，一是进步的马克思列宁主义，一是 中国传统文化 。

.佛教把一切现实世界中引发人内心欲望的东西，都称为 色相 。

.古代的中庸之道，从消极的方面看，它扼杀了 个体的性格 ，但另一方面，它又维护了传统的 延续性和恒久性 ，在封建社会有一定的积极意义，尽管在后来社会变革的过程中也阻碍了历史的发展。

.古代中国对人的区别，主要有两大类，即君子和小人。如果在面对现实时取就被视为君子；否则，如果取 群体意见、以私欲为重 ，就被视为小人。

.汉代对先秦儒学进行全面清理与升华的人是 董仲舒 。

.剑文化原本跟侠文化的关系不大，但后来的发展过程中出现了两种趋势，第一种就是跟 侠文化 结合起来，第二种就是跟 道教 结合起来。

.经过靖康之难，北宋灭亡，南宋建立，终于实现了文化中心的南移。这种南移在几个方面有着十分突出的表现，它们是： 学术中心的南移、政治人物的南人化、政治中心的南移

.名士跟隐士不同，名士虽也视 个性自由 为人生第一要义，但仍心存 兼济 之志，其价值观显然与隐士不同。

.明代市民文化的发达，为我国 民主意识的普及作了准备。

.明代以来，人文的潜流不断壮大，思想家将"国家"与"天下"区别开来，以前者为一家一姓的封建王朝，以后者为万民共有之天下，这种思想到清末由 概括为 八个字。

.明代朱载堉用"新法密律"建立起科学的 十二平均律 ，其科学性至今仍得到肯定。

."礼"在先秦时期的发展大致经过了三个阶段，其中第一阶段是作为 宗教 的阶段；第二阶段是指 作为群体组成方式 的阶段，第三阶段是指 内在和外在行为规范 。

.秦汉时期对外文化非常发达，除张骞出使外，另一重要事件是 徐福 率众出海东渡。

.清代商业经济已有一定的社会基础。有些士子亲自投身于商业大潮之中。这些人构成了中国历史上特殊的一类阶层，即 儒商 阶层。 .如果说琴是沟通天人的工具的话，那么，棋就是 人与人之间 彼此沟通的工具了。

.十九世纪下半叶，中国知识分子接受西学经历了三个主要的阶段，它们是:首先表现出从 物质文化 方面接纳西学，即洋务运动；失败后，又开始从制度文化方面接受西学，即戊戌变法和孙中山领导的资产阶级革命；失败之后，才转到 文化心态 上，于是掀起了狂飙突进式的"五·四运动"。

.是官商知识分子对西学入侵理性应对， 洋务运动 和 太平天国、义和团 则是贫民百姓对西学入侵的应对。

.宋代理学的建构大致可分为三个时期，其开创期的代表人物是周敦颐、邵雍、张载，发展期的代表人物是 程颐、程颢、朱熹 。集大成时期的代表人物是。

.宋代理学家强调个体道德修养必须经过由内圣达于外王的过程，他们一般将这个过程分为 修身、齐家、治国、平天下 等几个步骤。 .宋代理学家周敦颐融合道教的太极理论，配置出太极生化万物之图，还专门写下了《太极图说》来阐述其思想。

.宋型文化对后世的影响显著深远。从文化表征上看，"宋型文化"的现代影响主要表现在： 江南文化与中原文化的差异，封建王权文化为明清封建制度的完善打下基础、宋代理学加强了古代哲学的思辨色彩、宋人兼济独善的出处从容，浇铸了后代文人的人格特性、宋代市井文化是近现代市民文化的雏形 等几个方面。

.宋学的理论体系是以 理 作为宇宙最高本体和哲学思辨结构的最高范畴。

.唐代孔颖达注疏 五经 ，为全面清理儒学文化遗产做出了榜样。

.唐代儒学复兴最初是以 古文运动 的形态和 以诗为文 的形式出现。

.统一的清王朝为了对四周少数民族实施有效统治，创造性地在中央设立了理藩院。

.魏晋南北朝时期的文化融合主要表现在两个方面，其一是外来文化与本土文化 的融合；其二是 民族文化的融合。

.魏晋时期，儒、佛、道三家思想的融合，导致了 三教调和论 的出现。

."五·四"运动时喊出的 打到孔家店 口号，为几千年封建文化鸣响了丧钟。