一种建筑创作思维的类比,以围棋规则逻辑为例

姗安

。

、

丫。

综

述

中国传统建筑空间之气

— — 叶凯伦 中图分类号 一

试以

棋论建筑

文献标识码

文章编号

一

一

一

摘要中国传统建筑以其独特的形质格

我国地大物博 ,

,

历史悠久

,

祖先为我们创造了丰富的文 、

无暇

,

随意挥洒

。

随着对弈进程 。

越往中盘行棋自由度越低 ,

、

局

、

超脱的内容体系成为中华文化的重 围棋作为中国古老的一种 ,

化宝库其中中国传统建筑独特的形质格局超脱的内容体笔 指

可选择落点余地越少 ,

布局之初虽有最大自由度 。。

却非常关

要组成部分

游戏手段体现了东方人的智慈光辉 。 ““

也 ’、

系不仅是我国文明的重要部分更是世界文明不可缺少的一木构斗拱中番反宇曲线间院落园林这 。 、

,

键为中盘攻守形势打下基础某个棋子的错误布局势必带来中盘以至收官的遗憾古代城市大多建于未开垦之地优如 空白的棋盘

、

、

、

“

”

、

、

一 “

是中华文化的一颗珍珠两者以围合 气 ’

是中国建筑给人留下的最深印象潜藏在这些符号背后的所 ”

。

之哲学内涵体现了一脉相承的文化 。 ,

体现了千百年传承的民族气质和文化内涵 、、

渊源试以围棋论建筑从两者共通点中提炼出中田传统建筑文化的某些特征 关健词 对代‘ ,

礼乐中和两极变易天人合一……这些内涵同样存在于其他 文化分支围棋就是其中之一 ,

— 、

含蓄内敛 ,

、

局特色

、

决—的规布有些城市建于前朝旧城基础上 。

最初

划

局往往

定

一

历代以后的城市格犹如中盘手筋 。

,

其策略唯有因势利导发挥先前布局优势而克服劣势这对当

— 、

。

。

围棋在中国历史悠久它不仅

今古城建设具有重大指导意义北京城在历代建设中形成了宫城东西贯通 。

阴阳

院落

气

天井

是失

“

技 、

”

,

更是 、

“

艺

”

与 、

“

道

”

。

围棋处处暗含哲学之机 、

得与 、

、

大与小地与势攻与守强与弱 、

、

虚与实纵与收

取

—

皇城 。

在摊大饼式的现代化建设中如果仍然把宫城 ,

— “

外城的封闭核心格局决定了它不可能南北 ” 。

,

加 日 ,

与舍缓与急自我与非我……它与中国传统建筑内涵在诸多 方面不谋而合者众其中围棋布局法则与中国古代城市布局 法则攻守与内外 、

作为城市中心则交通问题不可解决这在陈梁方案中早 有预见

今天北京城市交通的混乱证明了中盘的一次失误令 我们付出的代价何其巨大 。

“

”

。

、

“

气与院落

”

、

“

眼与天井更是异曲同工

”

。

,

, 旧 月

中国古代城市布局与围棋 宋代李诫在《营造法式》序言中谈到《周易》周礼》《等 、

整体是由局部组成的为大龙 “ ”。

。

通常把棋盘上连成一片的棋子称 。

大龙的棋势由每颗棋子一次一步地组织起来

“

大

龙

”

典籍对于营造活动的指导作用中国人下至建造屋宇上至规 划城市皆依规矩而行体现了我国以礼治国的文化传统同 ,

。

,

却有可能连成大龙有些孤子看似陷人敌方却有可能成为屠 ,

—

孤子就是整体

—

局部的观念

有些孤子看似零星 。

,

敌方大龙之关键大龙看似势厚然而未必成活中国的营建活动也不例外 ,

,,

,,

”

,,

。

时也说明了古人在营造活动中取得的丰富经验使后人获益甚 深《周礼》载记 ,

中国传统建筑的空间构成无论住宅 , 、

,

、

寺庙 ”

、

。

“

匠人营国

方九里 。

,

旁二门 、

,

国中九经九 、

宫殿都不是集中在一座建筑内而是靠群体来组合 空间的基本单元由若干间组成房屋 。 , ‘“

“

间是 ,

纬…… 旧们

”

是古代建设都城的蓝本 、

战国 、

汉末

唐宋 图

、

金元 。

”

由若干房屋组成群

都有遵循这种规划思想的城市的记载或考古发现 ,

这

由若干群组成城……中国建筑总是呈现一种由大盆小块实体构

种方形棋盘式布局最初基于政治军事经济以及物质条件的考虑并非一成不变元朝潜运量大开辟河道先于城市规划 。

成的面貌着眼于建筑单体平平无奇而放眼于整个群体甚 至城市 ,

则肌理严整有序

图

》可见

〔

,

中国建筑的精妙处

山 ,,

,

元大都在宫城外设皇城

、

外城城有城墙护城河城门城 。。 , 、

,

、

、

、

不在单体而在于单体与单体之间的关系

楼

。

而

“

左祖右社

”

、

棋盘布局等旧制仍然保留 ,

围棋棋盘是经纬交错的正方图形考古发现从棋盘十

建筑

“

内外

”

与攻守 夫宅者乃阴阳之枢纽人伦之轨模 ,

十只 处 ,

、

十五道至今通用十九道线 。

围棋经历了从简单到复杂 国土

、

载《皇帝宅经》 ”

“

”

从着法单一到多样的发展

如果说棋盘与都城规划有相似之

可见古人从阴阳五行的角度为建筑下定义中国人讲究阴

‘’

那么围棋的争夺较量则更像城市 、

间的抗衡吞并 ,

。

中阳的庭院式空间布局与西方建筑把不同用途的空间按室 ,

围棋以在一定范围棋盘内争夺最多实地为目的逐步巩固 , 、

、

内外分别集中形成一片实体一片空地的做法截然不同中闰

,

营建扩张我方实地体现了营造规划思想古代物质资源 匿乏人类改造自然的力量单薄民心不定营建一座城市并 、

。

建筑强调单体与单体之间的阴 的单体之 ,

“

”

室外 ‘

,

用以围合形成庭院 以建筑

,

,

“

阳

”

室内

图 、 ,

阴阳是相互转化的

使之生生不息长久繁衍实非易事需要统治者有高度的大 局观念强有力的统治谋略 、

,

。

语言而言室内外是互相转化流通的在中国人的建筑观念

的说围棋是《易经》一个模型见证了围棋与城建的同源关系也《易经》是城市选址的重要指导思想 屋的 “ ,

— ,

这与围棋战略如出一辙有人 。

。

中

最重要的不在于区分阴阳 、、

而在于阴阳的交汇与贯通 , 、

中国建筑采用很多过渡室内外的手法例如创造屋愉卜的灰 空间廊空间运用陈设家具引导视线转向庭院设计对景框

更发展为民间营建房 、

风水

”

观念 、

。

对于围棋

,

中国流

日本流

、

二连星等 、

景……使空间丰富出奇 。

,

小中见大斯不善也 ,

。

室内外之所以是内 ‘

、

外 ,

布局代表防御型扩张型等不同棋风正如依山型傍水型的 城市皆有各自性格围棋对营建的启示是育从棋谱导致僵化 。

是通过对比形成的《老子》第下章

天下皆知美之为美 ,

斯恶也

,

皆知善之为善 ,

,

。

故有无相生 门

难易相成 ”

,

腐朽而无视棋谱经验也难免沉沙折戟从中国历代城市变更 作 者

,

长短相形

高下相倾 ,

,

声音相合 、

前后相随 ” ,

”

华南理工大学建筑学院硕士研究生

可以看出城市建设既继承了先人的经验又在探索创新中不 , ,

相对于建筑阴阳 以二线为界 ,

内外的概念 “

围棋也有 。

‘

内外之势 ’‘

断抛弃旧习

。

靠棋盘边缘称 、

内势

共线以内称

外势 。

”。

一

邮

编

围棋从大局着眼的思想同中国古代城市布局是相通的

。

般优先考虑内势因为内易成活而外难生根谈论内外宁谈论 “

“

”

,

毋

收稿日期

围棋布局之初

,

三百多格点

,

任意行

走城市规划之始自纸

,

攻守

敌我

”。

后者与建筑之阴阳更为神似

圈棋的

、

准筑

以乃

违 ’

“‘

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