风水理论在风景区规划中的应用

--以浙江金华黄大仙景区规划为例

文章在回顾风水理论与风景园林规划设计历史渊源的基础上，以浙江金华黄大仙景区详细规划设计为例，通过“勘察地理形势”与景区原有的风水格局、“天人合一”与景区养生园布局、“风水林”营造与宗教文化区整治、“阴阳平衡”与风水小品、“形藏于势”与景区建筑、“观水法”与水系规划等六个方面，探讨了在尊重景区原有风水格局的基础上，如何运用传统风水理论进行现代景区规划设计，使之更好的“因地制宜”。

风水作为中国传统宇宙观、自然观和环境观，它所包含的古代哲理、地质、生态、景观等诸方面丰富的内容，曾对古代地理选址与布局起到至关重要的作用。一方面风水学把地理、气候等自然条件与人文景观综合起来考虑，提出了适合人类居住的生态环境要求和科学选址标准。另一方面，它通过对自然环境的利用与改造，添加某种装饰符号,以满足人们避凶就吉的心理需求。

园林寺庙山岳型风景区作为风景名胜区体系中的重要组成部分，往往在追求风景秀丽的名山大川的基础上，依托自然地形和地势，依山傍水、负阴抱阳，“天人合一、

徐文辉 辛红梅

浙江农林大学园林学院 临安 311300

顺应自然、利用和改造自然”，达到“自成天然之趣，不烦人事之工”的意境。作为这种具有浓厚宗教气息的风景区类型，在景区规划设计理念和方法论上与风水理论所追求的目标完全一致。

1 风水理论与风景园林规划的历史渊源

风水理论是关于人们在构筑都城、住宅、坟墓等建筑物时 ，主要通过对所择地点环境的自然形势、方位和流泉的有无及其形态、地表下精气龙脉的优劣吉凶、整个局面阴阳调和程度等的综合观察判断来寻求理想的佳境胜地的思想理论体系[1]。

风景园林规划设计是一个“场地—理念—场地”的拟合过程，体现了设计理论、方法与实践的紧密结合，是一种源于场地自身属性而又置身场地规划建设之中的理念和实践的语言符号，其目的是要在充分“尊重场地”“理解场地”的前提下，按照因地制宜的原则，运用风景园林营造理论及其工程技术，营造出与大自然和谐共生的空间境域，实现人与自然的完美结合。由此可见，风水理论与风景园林规划设计在方法论上十分相似，追求的目标也完全一致。

黄大仙风景名胜区在尊重现状的基础上，充分利用相关风水理论进行规划设计，旨在营造出生态环境优美、生物多样性丰富和文化个性鲜明的空间环境。

2 景区概况

黄大仙景区位于国家级风景名胜区——浙江金华双龙风景名胜区的核心枢纽地段。其四面分别与双龙洞景区、大盘天景区、赤松山景区、尖峰山景区相邻，本景区已有多条公路与金华市区相接，黄大仙景区核心景区距金华市约为30km，交通便捷（见图1）。核心景区最低海拔高度在500m以上，谷底海拔在100m以上，高差较大。景区地貌以鹿湖为中心向东延伸至山桥殿，形成群山环绕的盆谷，沟间、沟叉密布，群山环绕，沟谷之中山涧常流，景色多变。风景以山水景观、黄大仙文化、洞天府地、奇峰异石、传说佳话为五大资源优势。

3 风水理论在景区规划中的实践应用

3.1“勘察地理形势”与景区原有的风水格局

根据风水学的有关理论，风水学说中的“龙脉”在基地中占有重要的位置，是“气的生成之源”。