弥勒菩萨所问经要义
梵蒂冈地方
彌勒菩薩所問經要義
淨空法師講述
黃念老的《大乘無量壽經解》，引《大寶積經》中彌勒菩薩對釋迦牟尼佛說：「如佛所說，阿彌陀佛極樂世界的功德利益，若有眾生發十種心，隨一一心，專念向於阿彌陀佛，是人命終，當得往生彼佛世界。世尊，何等名為發十種心」。這十種心非常重要，即是發菩提心的具體落實。於是我就將《大寶積經》的這段經文查出。全經共有兩卷，經文很長，我仔細看了兩遍，覺得非常重要。世尊將現代學佛的四眾弟子，在日常生活中所犯的毛病，一一指出，的確是現代修學救命的一部經典。
學佛犯了嚴重的過失，自己不曉得，還以為將來一定能往生。若臨命終時，業障現前，問題就非常嚴重。上次講述《金剛經》，多半偏重在理論與原則上；而這部經的好處則是全落實在細行上，於日常生活中的細節都為我們指明。為什麼選講這部經，我深深感覺是三寶的加持。
《大寶積經》在大乘佛法是一部大經，全經共一百二十卷，這是第九十一卷「發勝志樂會」，第二十五會。《無量壽經》的五種原譯本，其中唐譯本就出自《大寶積經》第五會。宋朝王龍舒居士會集《無量壽經》時，只有此本沒見到，所以他的會集只依據四種原譯本，很遺憾的是未見《寶積經》。我們很有福報，經典齊全，甚至會集節校等九種版本，都可以讀到。今天，我利用此次短暫的聚會，將這部經的內容做重點的報告，此經對現代修學人關係重大。經文一開端，說明當年世尊的常隨弟子們所作示現。
是時眾中。多有菩薩。業障深重。諸根闇鈍。善法微少。好於憒鬧。談說世事。耽樂睡眠。多諸戲論。廣營眾務。種種貪著。為所不應。妄失正念。修習邪慧。下劣精勤。行迷惑行。
讀此一段經文，想想自己，以及四周的同修，是不是如佛所說，犯了這些毛病。他們皆是受了菩薩戒的菩薩，『業障深重，諸根闇鈍』。這句是總說，所說的皆是原則，細說的還在下面經文。
『善法微少，好於憒鬧』，善根少，喜歡憒鬧。「憒」是糊裡糊塗，「鬧」是熱鬧。喜歡談論世事，迷於五欲六塵，財色名食睡之中。
『多諸戲論』，凡是無益於道心的言論，都稱作戲論。
『廣營眾務』，廣是繁多，營是經營，喜歡
經營一些世法。譬如建道場、做法會，都稱作廣營眾務。
『種種貪著』，染著境緣，增長貪瞋癡慢。
『為所不應』，佛在經中教導我們不應該做的事卻天天去做。
『妄失正念，修習邪慧』。佛是覺悟；他們是迷而不覺，世智辯聰，與佛不相應、與法不相應。《金剛經》講得好，「離相離念」，「三心
