社会保障

第5卷　第2期　　2006年3月　太原师范学院学报(社会科学版)

　JOURNALOFTAIYUANNORMALUNIVERSITY(SocialScienceEdition)Vol.5　No.2

Mar.　2006　　

○郭昕

(山东师范大学　政法学院,　山东　济南　250014)

[摘　　要]　,子女孝养的功利性增加,家庭

,农村家庭养老的深厚文化土壤以及国,这些都使农村家庭养老仍有其生。,原有的家庭养老模式需要进行新的调整。例如积极,家庭养老与社会养老、集体养老相结合,更注重老人的内心感受和精神需求。

[关键词]　城市化;农村;家庭养老

[文章编号]　1672-2035(2006)02-0065-03　　　[中图分类号]　D693179;C91316　　　[文献标识码]　C

　　在我国,农村人口占全国总人口的71%,农村的老人占全国老人的比例达到75%。据预测,到2030年,我国60岁以上老年人口数量将由目前的1.3亿增加到3.1亿,占总人口的比例提高到20.42%;到2050年,60岁以上的老年人口数量将达到4.68亿,占总人口的比例提高到27.71%。

未来二十年是中国实现由农村向城市转型的关键时期,城市化进程的加快,会给传统的家庭养老带来很大的冲击,处于这一转型期的农民用什么方式颐养天年呢?这就成了我们急需探讨的问题。2005年暑假期间,笔者走访了潍坊市友爱村的几户家有老人的家庭,他们的生活经历给人以深刻启发。

[1]

多子女不再需要使用父辈祖传的技艺去谋生,他们一生所积累的社会经验和生产技术在年轻人那里已经不那么有价值了。自然,老人在家庭中的支配权就被削弱了。许多出外谋生的年轻人,建立了自己的小家庭,就使得原来的大家族生活逐渐解体,这就打破了传统家庭的超稳定结构,使得家庭养老的基础结构变得比较脆弱。

即使那些在家与长辈同住的年轻人,家庭权力也大多由妇女掌握。城市化进程中,越来越多的妇女开始在企业和公司中崭露头角,希望按照自己的生活方式去生活,这时年迈的长辈就成了自己的拖累,这时婆媳之间的冲突就必然会增加。如果是在传统的大家族中还可以通过族规、族训,形成固定的生活习惯约束年轻人的行为,但是城市化使人们的价值观和行为方式发生了变化,靠强制力建立起来的父辈权威弱化,老年人在家庭中的地位下降。

2.城市化使子女孝养由非功利性到功利性,家庭养老的

一、城市化给农村家庭养老带来的新冲击

所谓的家庭养老主要是指成年子女及其他家庭成员为

年迈的父母提供经济上的资助、生活上的照料和精神上的慰藉。由家庭成员完成对老年人的照料,家庭承担起老年人养老的功能。城市化不仅是产业结构转换升级,城市空间的不

断扩展和城市人口比重的逐步提高的过程,也是城市文明不断扩展和生活方式不断变迁的过程。城市化使得中国农村的家庭养老发生了很大的变化,主要表现在:

1.城市化使得家庭权力结构由集权到分散,父辈在家庭

孝文化基础削弱。在传统社会中,孝道思想一直发挥着作用。从奴隶社会开始,善事父母、敬养双亲就是孝道的重要内容。《孝经》中就提到:用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母这是庶人应尽之孝。子女向父母尽孝就是应尽的义务,这是符合人类社会生存繁衍的需求,符合人生成长规律的。而且儒家文化强调孝的自主性和自觉性,子女对父母的孝养是发自内心、无条件的,是一种自然的亲情表达。可是城市化带来了新的思想和观念,传统的孝道思想受到冲击,这主要表现在:

首先,年轻人功利意识取代责任意识。在传统社会中子女与父母同住,孝敬父母是义不容辞的责任,在城市化的过程中,物质利益的刺激使年轻人更多地从功利角度出发考虑家

中的地位日渐衰落。在我国历史上,孝是调节代际关系的行

为准则,孝和顺是联系在一起的。在浓厚的孝道氛围的家庭中,老人们喜欢和晚辈一同生活,并且要求晚辈们将自己的生活重心放在他们身上,这样就形成了以父辈为权力核心的超稳定的家庭结构。而城市化为许多农村青年提供了外出工作的机会和远离家乡发展自己才能的空间,在这样的情况下,许

[收稿日期]　2005-10-09

[个人简历]　郭　昕(1981-),女,山东潍坊人,山东师范大学政法学院在读研究生,从事马克思主义理论与思想政治教育研究。