内蒙古农业大学学报(社会科学版)

JournalofInnerMongoliaAgriculturalUniversity(SocialScienceEdition)

2004年第4期(第6卷　总第22期)

No.4　2004(Vol.6　SumNo.22)

浅析波普尔的证伪主义

●　高　扬　崔诚亮

摘　要:波普尔是当前最伟大的科学哲学家之一,其证伪主义是其整个哲学思想的基础批驳的角度来评价它,并运用马克思主义的方法客观地总结其长处,,洋为中用,为我们的哲学与科学的发展提供有用的经验。关键词:波普尔;证伪主义;归纳法;经验证实中图分类号:B563.9　　文献标识码:A　　04-03

　　,性。他反对经院哲学的演绎法:它既不能给人们提供真容上来分析,理,也不能帮助人们发现新的科学知识,因此他主张抛弃演绎法,建立唯一能提供真理的归纳法。的两大主流———自从培根以后,归纳法在科学研究中被广泛运用,受在科学哲学中,哲学家们虽然都把科学当作他们哲学研究到很多科学家的青睐。人工语言哲学的创始人罗素曾说:的核心,但其分歧仍然很大,他们围绕认识论的两大问题“科学知识只能来自经验的归纳,一切科学理论都是从单争论不休,甚至针锋相对。波普尔在他1933年完成的《认称经验命题,通过归纳推理而得来的结论。”后来,逻辑实证识论的两大根本问题》一书中明确指出“:认识论中的两大主义继承了这一传统并把它发扬光大,在世界范围内兴起问题,其一是法则性的命题如何根据个别观察而被正当化了一场声势浩大的逻辑实证主义运动。逻辑实证主义哲的所谓归纳问题也叫休谟问题,其二是如何划定与伪科学学家们提出了意义的标准:经验证实的原则,并把它作为

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区分科学与形而上学的界限。他们认为科学是由有意义界线的所谓界限设定的问题,也叫康德问题。”对这两个

的命题组成,而命题是否有意义其标准就是能否被经验证问题的不同回答,就形成了现代科学哲学中的两大派别即

实。在他们看来形而上学的命题是无意义的,因此有意义以维特根斯坦、卡尔纳普为代表的逻辑实证主义和以波普

成了区分科学与形而上学的不可逾越的界线,这样他们就尔、拉卡托斯为代表的批判理性主义。其实关于这两个问

顺理成章地把经验证实变成了衡量一种理论的科学地位题的争论就是经验证实和经验证伪之争。波普尔认为这

的标准。波普尔说“:一种理论什么时候才可以称为科学?两个问题即划界问题和归纳问题有着密切的联系,他说:

或者一种理论的科学性质或科学地位有没有标准?对这“归纳问题实质上是从对划界问题的一种错误解决中产生

个问题的最公认的回答,我是知道的:科学不同于伪科学的,它起因于这样的信念,使科学凌驾于伪科学之上的是

或者形而上学的地方是它的经验方法,这主要就是归纳发现真实的、可靠的和可证明的知识这样一种科学方法,

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法,是从观察或实验出发的。”由此可见,经验证实在当时这种方法就是归纳法”。但波普尔反对这种归纳法,并旗

几乎成了科学界的一种普遍信仰,但波普尔就敢冒天下之帜鲜明地提出反归纳法即证伪主义。

大不韪,大胆地提出了证伪主义来反驳归纳方法,这是需

一、证为主义对归纳法的反驳要很大的勇气。

归纳能否带来真理,归纳是否有效,一直是哲学家们归纳主义起源于英国,从培根到罗素,后来又被逻辑

争论的焦点。其实首先发现归纳有问题,并对它发难的不实证主义所继承,长期以来统治着西方科学哲学界。

是波普尔而是休谟,所以归纳问题又叫休谟问题。休谟指弗兰西斯 培根,被马克思称为“英国唯物主义和整个

[3]出“归纳在逻辑上不能成立,只不过是人们的一种心理习现代实验科学的真正始祖”。他在批判经院哲学的过程

惯。他声称没有什么正确的逻辑论证容许我们确认那些中,依据自然科学,提出了唯物主义经验论的基本原则:一

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我们不曾经验过的事例类似我们经验过的事例。”因此,切知识起源于经验,因为他认为经验具有确实性和丰富

收稿日期:2004-08-10

作者简介:高　扬(1968-),男,安徽省合肥市人,湘潭大学哲学学院研究生,研究方向:外国哲学。