《道德经》中的知识论探析

摘要老子知识论的讨论可谓是一个永恒的哲学话题，重新讨论这个问题有助于今天的做人和做事。老子在知识论上的观点并不是一般意义上的反智，而是通过反对世俗知识来阐明自己的知识观，即追求一种“本真”的知识；这种知识观是主张“有知”的，有真知灼见，明事物之理，知自然之道。这样的知识观对现代技术运用具有很重要的指导意义。

关键词《道德经》知识论道观

人是语言的存在，通过语言指称，人们认识了自己面前的现象世界；通过语言的演绎，人们构筑了完整的观念世界；依靠语言的分析，文本中运载的思想得以传递延续，道德与传统得以传播。不仅如此，人更是理解的存在。理解使人与生活及其传统建立起意义的联系；由理解生成的意义，渗透于人生的各个层面——意图、目的、情绪、思想及其价值，理解展开的是一个人人生存在的精神世界。理解借助语言文字，表达流露出来，成为解释。人在生活中解释人生，人又生活在解释与理解活动之中。解释与理解参与到生活的每一方面，因此，人还是解释的存在。

但在解释中欲求一个相对确定的意义是很难的。因为在解释者和文本之间还横亘着历史这个“第三者”，由于时空的距离，解释无疑要卷入这两种不同的历史时间。这两种不同的历史时间，造成了解释者与文本之间的疏远感、陌生感，同时，也使文本的意义处于未决的状态，这也就造成了文本理解的多样性。既便如此，解释