德国的功能派翻译理论

仲伟合　钟　钰

　　,译者可

,从特殊的翻译情况中得出译文目的。除义”百花齐放,了目的法则之外,目的论还有两个法则:连贯性法则(coher2百家争鸣”,,新的翻encerule)和忠实性法则(fidelityrule)。译理论不断涌现。二十世纪七十年代,德国就出现一派翻连贯性法则指的是译文必须符合语内连贯(intratextual译理论———功能派翻译理论。coherence)的标准。所谓语内连贯是指译文必须能让接受

功能派认为翻译(包括口、笔译)是一种行为。其理论者理解,并在目的语文化以及使用译文的交际环境中有意的重点表现在如下三方面:(1)对翻译实质的阐释(2)对翻义。忠实性法则指原文与译文间应该存在语际连贯一致译过程参与者的角色分析(3)功能翻译原则的提出。本文(intertextualcoherence)。语际连贯类似于通常所说的忠实拟从这三方面入手,介绍功能派翻译理论。于原文,而忠实的程度和形式则由译文目的和译者对原文

1.功能派的形成及重要理论的理解决定。谈到功能派,就不得不提及三位功能派翻译理论杰出的而曼塔利比威密尔更进一步地拓展了功能主义翻译理贡献者凯瑟林娜 雷斯(KatharinaReiss)、汉斯 威密尔(Hans.论适用的领域。她的理论以行为理论为基础。针对包括文Vermeer)、贾斯塔 赫滋 曼塔利(JustaHolzManttari)。雷斯本转换在内的所有跨文化转换形式,而重点放在翻译过程的首先于1971年在她的著作《翻译批评的可能性与限制》行为、参与者的角色和翻译过程发生的环境三个方面。(PossibilitiesandLimitationofTranslationCriticism)一书中将2.翻译的基本概念与实质文本功能列为翻译批评的一个标准,即从原文、译文两者功在以上对功能派翻译理论的形成、主要人物和目的论能之间的关系来评价译文。当时,雷斯的理论建立在对等理的介绍中,我们可以看出功能派将目的放在头等重要的位论基础之上。因此,这种关系实际上指的是原文与译文的功置。这一点也体现在功能派对翻译概念的定义和对翻译实能对等。质的阐释中。

雷斯的学生威密尔则突破了对等理论的限制,以文本功能派认为翻译行为(translationalaction)和翻译目的(skopos)为翻译过程的第一准则,发展了功能派的主要(translation)是两个不同概念。翻译行为这个概念是由曼理论:目的论(skopostheory)。威密尔所提出的目的论(sko2塔利提出的。功能派赋予行为(action)以特殊的涵义:行为postheory)是功能派翻译理论中最重要的理论。skopos是具有目的性。功能派沿用了学者莱特(GeoryHenrikVon希腊词,意思是“目的”。根据目的论,所有翻译遵循的首要Wright)对行为的定义“:行为是有目的地把事物的一种状法则就是“目的法则”:翻译行为所要达到的目的决定整个态改变或转化到另一种状态。如果涉及到两个或两个以上翻译行为的过程,即结果决定方法。这个目的有三种解释:的人,行为也可被称为相互行为(interaction)。曼塔利将译者的目的(如赚钱);译文的交际目的(如启迪读者);和使“翻译行为”定义为“为实现信息的跨文化、跨语言转换而设用某种特殊翻译手段所要达到的目的(如为了说明某种语计的复杂行为。”“而翻译只是以原语文本为基础的一种翻言中语法结构的特殊之处而采用按其结构直译的方法)。译行为。”具体一点说,翻译是一种转换,在这种转换中,交通常情况下“,目的”是指译文的交际目的。那么目的从何际性的语言符号或非语言符号(或两者兼有)从一种语言转而来?“目的论”认为翻译过程的发起者(initiator)决定译换成另一种语言。如果说翻译行为指译者在跨文化交际中文的交际目的。发起者出于某个特殊原因需要译文。在理可做的工作,那么翻译就是他转换文本时所做的工作。例想状况下,他会给出需要译文的原因,译文接受者、使用译如,一名译者建议他的德国顾客不要把寄给新加坡一家小文的环境、译文应具有的功能以及与原因有关的细节等。公司的信翻译成英文,而是译成中文,因为该译者知道新加所有这些构成了翻译要求(translationbrief)。翻译要求向坡虽然是个双语国家,但小公司里的人不一定熟识英文。译者指明了需要何种类型的译文,而译者并非被动接受一他的行为属于翻译行为,而当他具体把这封信转换成中文切。他可以参与决定译文的目的,特别是当发起者因专业时,他的行为就称为翻译。

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