中国哲学史论文
公选课论文《中国哲学史》
2010年中国哲学史课程论文之
浅谈儒家大师朱熹
之“存天理，灭人欲”思想
杨叶婷
092班16号
摘要：朱熹（1130-1200），字元晦，号晦庵，是继孔子之后又一位具有世界影响的思想家、哲学家、教育家。朱熹名扬海内外，除了他理学思想的力量外，还缘于他高风亮节的官德修养：正君爱国，勤政爱民、廉洁奉公、针砭时弊、不畏权贵。直至今日，朱熹理学思想依然影响着现代人的道德准则、思维习惯、价值判断。重温这些思想，特别是朱熹理学中关于廉政思想的论述，对于我们加强廉政建设，端正社会风气，具有一定的借鉴意义。
关键词：朱熹 “存天理,灭人欲”
一、朱熹的生平
朱熹是中国南宋思想家。字元晦，号晦庵。徽州婺源（今属江西）人。绍兴十八年（1148）中进士，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，庆元六年卒。嘉定二年（1209）诏赐遗表恩泽，谥曰文，寻赠中大夫，特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年（1227），赠太师，追封信国公，改徽国公。
朱熹早年出入佛、道。31岁正式拜程颐的三传弟子李侗为师，专心儒学，成为程颢、程颐之后儒学的重要人物。淳熙二年（1175），朱熹与吕祖谦、陆九渊等会于江西上饶铅山鹅湖寺，是为著名的鹅湖之会，朱陆分歧由此更加明确。朱熹在“白鹿国学”的基础上，建立白鹿洞书院，订立《学规》，讲学授徒，宣扬道学。在潭州（今湖南长沙）修复岳麓书院，讲学以穷理致知、反躬践实以及居
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