论五四运动的精神及思考

论五四运动的精神及思考

王岩

辽宁大学外国语学院 辽阳 111000 内容提要:五四运动,有狭义的和广义的两种不同含义。狭义的五四运动,主要是指从1919年5月4日开始,以北京为中心,以学生为先锋,随后发展到中国社会各阶级各阶层的全国性的彻底的反帝反封建的群众性的爱国政治运动。主要体现了她的民族主义与爱国主义精神。广义的五四运动,指的是1919年“五四”前后,在中国知识界发生发展的文化启蒙运动。这场运动,从1915年陈独秀创办《青年杂志》发表《敬告青年》,请出德先生与赛先生始发,动员了中国社会各阶层的力量,使知识界的文化启蒙向全社会的文化启蒙运动转变,主要包含民主、进步、科学之精神。在重新审视了五四运动之后,我们不禁要引发一些思考,五四思想到底是怎样的。

关键词:爱国 进步 科学 民主 五四思想

一、忧国忧民,赤子之心。民族精神是历史的。

中华民族的民族精神包含着一些主要的精神要素,但忧国忧民的赤子之心,始终是中华儿女心中如图腾般记忆着的遗传密码。

(一),自强不息的奋斗精神,是忧国忧民的赤子标识。

“天行健,君子以自强不息。陈独秀在五四中被捕入狱,竟写下这样的随感录:“我们青年要立志出了研究室就入监狱,出了监狱就入研究室,这才是人生最高尚的生活。从这两处发生的文明,才是真文明,才是有生命有价值的文明”。

(二),对正义价值的认可执着追求,是忧国忧民之中华赤子的人格标识。

从北大校长蔡元培先生在一次纪念一战胜利的庆祝大会上演讲,陈独秀在《每周评论》发刊词中发表的见解来看。显而易见,在那样黑暗的年代,这样的呐喊,表现出五四运动的中华儿女对正义的追求,是何等的执着!

(三),先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的忧患意识,是忧国忧民之中华赤子的人生态度。

在五四运动中,那些站出来的青年学生,一般都不是家徒四壁生活无着的,他们为什么要首先站出来,冒着被逮捕的危险冲向反动势力;而那些工人们,如果一天不上班就可能被开除,就可能全家饿死,那么伟大的工人们又为什么要罢工,这只有一个回答,那就是“先天下之忧而忧”!

(四),勇于个人牺牲的历史责任感,是忧国忧民之中华赤子的完美人格,也是近现代中国社会进步的原动力,也是中华民族屹立于世界之林的脊梁。

“天下兴亡,匹夫有责”,一直被近现代中国人所推崇与实践。以学生为先导,工人阶级为主力的参加的全国性的革命运动,使五四运动取得了彻底胜利。这种不达目的誓不罢休的革命精神,不正是中华赤子的历史责任感使然吗!

二、解放思想,追求真理。

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